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Vida e obra de José Argüelles

Um agente do Novo Tempo

ATUALIZADO EM: NS1.33.13.15 :: KIN 209 :: 2021/07/11

   

José Argüelles foi um artista e autor estadunidense que dedicou a maior parte de sua vida ao desenvolvimento do estudo da Lei do Tempo, sua principal obra e legado.

Nasceu em 24 de janeiro de 1939 em Rochester, Minnesota, Estados Unidos, mas viveu no México até seus cinco anos. É filho de um pai mexicano e uma mãe estadunidense, e irmão gêmeo do poeta Ivan Argüelles.

Seu amor pela arte e pela cultura inspiraram o doutorado em História da Arte na Universidade de Chicago, em 1969. Foi autor de numerosos ensaios culturais e filosóficos, bem como poesias, e exerceu atividades como pintor e ilustrador, sendo o responsável pela criação das ilustrações de vários de seus livros.

Uma experiência visionária aos seus quatorze anos, no México, o inspirou para estudar durante toda a vida esse sistema complexo de profecias e cálculos. Suas decodificações desses mistérios resultaram no que conhecemos hoje como a Lei do Tempo (1989).

Argüelles procurou, com a Lei do Tempo, elevar a consciência da humanidade, trazendo ao seu trabalho a filosofia do tempo maia e (re)popularizando-a por todo o mundo. Com isso, também foi alvo de críticas.

José Argüelles morreu em 23 de março de 2011 aos 72 anos.

Principais iniciativas

Argüelles é bastante conhecido pela organização da Convergência Harmônica, um evento que marcou a primeira meditação global pela paz da história, e aconteceu em 16 e 17 de agosto de 1987, paralelo a um alinhamento único de oito planetas no sistema solar.

Fundou juntamente com Lloydine Burris a Rede de Arte Planetária, um movimento pela paz mantido por pessoas autônomas em mais de 90 países, que busca divulgar a cultura de paz (pacto de Röerich) e a reforma para o Sincronário de 13 Luas.

No ano 2000, estabeleceu a Foundation for the Law of Time  em Oregon, Estados Unidos, uma organização educacional sem fins lucrativos para agir oficialmente pela reforma global do calendário.

Desde 1992 até 2011, promoveu e organizou anualmente, no dia 25 de julho, a celebração do Dia Fora do Tempo ao redor do mundo, inspirando inúmeras meditações coletivas sincronizadas. Também viajou pelo mundo para inúmeras palestras e seminários promovendo a mudança do paradigma “tempo é dinheiro” para “tempo é arte”.

Bibliografia

A lista de seus principais trabalhos literários envolvendo a Lei do Tempo, com foco em seus livros mais conhecidos e publicados no Brasil.

• "O Fator Maia: O Caminho Além da Tecnologia" (1987) Editora Cultrix.

• "Os Surfistas do Zuvuya: Histórias de uma Viagem Interdimensional" (1988) Editora Pensamento.

• "O Chamado de Pacal Votan: O Tempo é a Quarta Dimensão" (1996) Editora GROUND.

• "A Sonda de Arcturus: Contos e Relatos de uma Investigação Contínua" (1996) Editora Madras.

• "O Tempo e a Tecnosfera: A Lei do Tempo nas Relações Humanas" (2002) Editora Madras.

• "As Crônicas da História Cósmica: a Lei do Tempo e a Reformulação da Mente Humana" (de 2005 a 2011, coautoria com Stephanie South, em sete volumes):

o Vol I. O Livro do Trono (edição brasileira pelo Instituto Lei do Tempo ).

o Vol II. O Livro do Avatar

o Vol III. O Livro do Mistério

o Vol IV. O Livro da Iniciação

o Vol V. O Livro do Tempo-Espaço

o Vol VI. O Livro da Transcendência

o Vol VII. O Livro do Cubo


 

"Quem possui seu tempo possui sua mente. Mude seu tempo e você muda de idéia. Mude sua mente e você muda seu mundo."

 

"A essência da informação ... não é seu conteúdo, mas sua ressonância. É por isso que a sensação de coisas é tão importante. Para sentir a ressonância de informações de entrada co-cria um campo ressonante."

"O que parece ser a ordem estabelecida da civilização atual é, na verdade, apenas o momento inerte, mas espetacular de um veículo de alta velocidade cujo motor já parou funcionando."


 

"É amplamente dissonantemente padrões de tempo que mantiveram os seres humanos fora de equilíbrio e alienados dos ciclos naturais da terra que habitam. O pior culpado é o calendário gregoriano, e por extensão a "freqüência de 12:60" que promove - juntos estes se tornaram, em essência, o relógio de tempo inescapável do capitalismo globalista."


 

"Como todos sabem, não há inteligência na coerção ou forçando outra em ação ou realização. E se o nome do jogo galáctico for superior, a harmonização inteligente, deve ser jogada para que a inteligência local seja ensinada ou mostrada como ela funciona de maneira que se trata de suas próprias conclusões. Em outras palavras, o Código Galáctico de Honra é manifestar e demonstrar harmonia por qualquer meio possível."



 

Sincronicidade: Visão de José Argüelles

https://pan-portugal.com/blogs/rainha-vermelha/sincronicidade-visao-jose-arguelles/

A Lua Ressonante 15, Kin 246 (24 de Janeiro de 2018) marca o 79º aniversário de José Argüelles/Valum Votan. A sua Visão original hoje é verdadeira e seu trabalho merece ser bem estudado. Eis aqui um extracto do “Tempo, Sincronicidade e Mudança de Calendário: A Vida e Obra Visionária de José Argüelles” em homenagem ao seu retorno solar.

Despertar para a ordem sincrónica

“A realidade virtual mostra que estamos sedentos de libertação num mundo paralelo, um reino imaginário que não é apenas uma rejeição dos nossos piores pesadelos, mas de nossas aspirações mais elevadas e mais sublimes”.José Argüelles.

 

“Chegará o tempo em que as aves caem das árvores, os rios estão envenenados e os lobos morrerão nas florestas. Mas logo aparecerão os guerreiros do arco-íris e salvarão o mundo”. A Profecia dos Índios Cree.

 

Uma era está terminando, mas outra está apenas no começo, uma nova era na história da Terra: a Noosfera. Esta é a mensagem de José Argüelles. Estamos a deixar o mundo de pura matéria sensorial e entrar no mundo mental e telepático. Neste novo mundo da Noosfera, tempo não é o que um relógio mede, mas um factor de Sincronicidade e a sincronização de nossas mentes numa consciência em constante expansão.


 

C.G. Jung introduziu pela primeira vez a ideia de sincronicidade na mente moderna em 1952, com sua famosa exposição: “Sincronicidade: Um Princípio de Conexão Acausal (sem Causas)“. Isto foi no mesmo ano da descoberta do túmulo do grande Pacal em Chiapas, no México.

 

Este túmulo —o enigma do homem cujo corpo foi lá enterrado— tornou-se um aspecto central para a vida de José, especialmente na sua investigação sobre a cultura e Calendário Maya.

Após anos de estudo e experimentação, José descobriu que a sincronicidade é baseada numa ordem matemática subjacente semelhante à matemática subjacente do Calendário Maya, apesar desta informação ser universal e não estritamente “Maya”. Ele chamou-a de  “Ordem Sincrónica,” o princípio da ordenação cósmica de sincronicidade.

José descobriu que a ordem sincrónica é uma matriz de inteligência viva; é uma ordem quadrimensional da realidade baseada  na Lei do Tempo. Portanto, a Lei do Tempo é a Ciência da Sincronicidade. No livro “No Tempo e Tecnosfera” (2002), afirma que o futuro da evolução humana é tornar-se um meio de consciência cósmica, voltando para as estrelas, mas através do conhecimento superior das leis de tempo real. Ele acredita que isto é o que os Mayas previram.

O caminho para esta descoberta não era vulgar; foi o caminho de um visionário. Na sociedade aborígene, a visão é considerada um dos maiores valores a cultivar. Na cultura ocidental, a visão é geralmente descartada como irrealista. Os visionários são aqueles que tiveram visões e são capazes de apresentá-las à sociedade, para que as pessoas possam se renovar. O visionário vê através da realidade comum e para além dela.

A primeira visão de José ocorreu em 1953 no topo da Pirâmide do Sol em Teotihuacán, no México. Esta visão moldou a sua vida e o seu destino. Mais tarde, ele percebeu que estava sendo preparado de longe para desvendar a profecia na totalidade e o conhecimento conforme a sua visão em Teotihuacán. Numa entrevista à Magical Blend Magazine (2002), José descreveu a sua missão, começando pela sua visão em Teotihuacán:

“… fora da cidade do México, no topo da Pirâmide do Sol, quando eu tive esta experiência como uma visão ou um conhecimento interior que era minha missão de vida, aprender ou relembrar o conhecimento cósmico que tinha sido usado para construir Teotihuacán em primeiro lugar. E isso foi minha missão e viagem de vida – desde esse momento em 1953, quando eu tinha 14 anos, minha vida tornou-se cada vez mais dedicada à descodificação da matemática e das profecias Mayas”.

 

No topo da pirâmide prometeu encontrar o conhecimento dos mestres que construíram e projectaram Teotihuacán e trazê-lo de volta a este mundo moderno. Esta inteligência era muito diferente da inteligência que criou o Sears e Roebuck ou Wal-Mart na rua. José sabia que o conhecimento de quem construiu Teotihuacán era diferente da forma como as coisas são feitas agora. A partir dessa altura, seu caminho foi guiado pela visão despertada naquele momento.

Jung propôs a teoria da sincronicidade, como um meio de englobar eventos sem causas numa estrutura ordenada que formaria um quadro mais completo do mundo fenomenal. Existem vários tipos de sincronicidade.

Uma forma da sincronicidade é semelhante aos sonhos e visões premonitórias, que envolve o conhecimento prévio dos eventos e, de acordo com Jung, podem assumir a forma de um estado psicológico interior como um sonho.

 

José experimentou, pela primeira vez,  este tipo de sincronicidade logo após a visão em Teotihuacán, quando ele teve um sonho em 2012 relatado na: Biografia de Um Viajante do Tempo.

“… Na viagem de volta para casa desde a cidade do México, Joe (José) teve um sonho em que ele voltava a Minnesota e ia para casa do seu amigo Walt McDonald. Walt viveu dois quarteirões acima da rua do Joe na Sétima Avenida. No seu sonho, Joe bateu à porta, e o pai de Walt abriu-a. Vestido de calções e com creme de barbear no rosto, ele disse ao Joe que Walt não estava em casa”.

 

Quando Joe voltou a Minnesota, e foi a casa do seu amigo Walt, bateu à porta. O pai de Walt abriu, vestido de calções e com creme de barbear no rosto. Ele disse ao Joe que Walt não estava em casa.

Este sonho precognitivo foi a ponta do iceberg do que estava para vir. Esta foi também a sua primeira experiência consciente a que ele chamaria de zuvuya, um termo Maya, que entendeu como o segmento interdimensional que conecta o futuro ao passado é passado ao futuro. O zuvuya, como mais tarde escreveria, é o grande circuito de memória ou linha direta que funciona de forma individual e colectiva.

 

Mais tarde, José descobriu que a entrada consciente para o zuvuya é através do número. Desde que tinha 14 anos, ele sentia-se fascinado com a matemática dos Mayas, que trabalha com o sistema vigesimal (20) ao invés do sistema decimal (10). Esta foi sua primeira pista quanto ao número, sendo a base subjacente da sincronicidade.

Jung, também, apresentou publicamente que estes números estão subjacentes à sincronicidade. José formou esta percepção com a descoberta da Lei do Tempo (1989). Ao viver vários ciclos simultaneamente durante um período de tempo, José fez uma descoberta que mudou a vida, ao visitar o Museu do Tempo em Genebra, Suíça, com sua esposa Lloydine.

 

A Lei do Tempo faz a distinção entre tempo artificial ou mecânico e o tempo natural.

José descobriu que a Lei do Tempo, tal como a lei da gravidade, não é uma lei humana, mas sim uma lei natural. Assim como a lei da gravidade não pode ser vista, também o não pode a Lei do Tempo, mas ambas são princípios invisíveis fundamentais para o universo.

Ele percebeu que o tempo é uma frequência e que os Mayas compreenderam ser a frequência de sincronização que rege toda a natureza. José viu que esta é uma verdade universal, com excepção da civilização humana moderna. Esta descoberta comprova a sua visão original no topo da Pirâmide do Sol em Teotihuacán.

A Lei do Tempo estabelece que a galáxia e tudo o que contém mantém-se  unido por uma frequência de tempo comum, a relação constante 13:20, que mantém tudo numa condição unificada pela sincronização.

Por outro lado, a civilização moderna rege-se por uma frequência de sincronismo mecanicista artificial, irregular ou 12:60 (calendário de 12 meses, relógio de 60 minutos).

José percebeu que esta frequência artificial era um verdadeiro paradigma ou sistema de crenças na qual a humanidade vivia. Este sistema de crenças diz que tempo é dinheiro, e nunca ninguém tem tempo suficiente e está sempre à procura de mais dinheiro e de tempo livre.

 

Ele sintetiza a natureza deste sistema de crenças no “Plano Mestre da Cultura Galáctica” (1996):

“No paradigma mecânico Gregoriano há um sistema de crenças que faz pagar para nascer, depois vai-se para uma instituição de ensino, onde se é basicamente ensinado e preparado para se juntar à força económica, esperando que se licenciam, vão para a faculdade ou consigam um bom emprego, ter uma família, talvez obtenham uma casa de férias, um barco ou uma casa na floresta e depois antecipar a aposentadoria para que possam ter mais tempo de lazer.

Esta estrutura mantém o sistema de crenças de que a finalidade da vida é conseguir um bom emprego, trabalhar no duro, ganhar muito dinheiro, para que possa desfrutar de alguma forma de vida de lazer ou recreação, no que se chama de fim de semana ou de horas livres. Este modelo da realidade mantém-se unido pelo macro programa do calendário Gregoriano e é reforçado a todos os níveis, pelas diferentes formas de comunicação pública, mídia e educação”.

 

José determinou que a única forma de remediar esta situação era retornar a viver na frequência do tempo natural.

Partindo das suas próprias experiências, descobriu que isto poderia ser conseguido através do uso da matriz harmónica do Calendário das 13 Luas, foi o único calendário usado pelos seres humanos que leva em conta a unidade do tempo galáctico e planetário.

Ele raciocinou que se um número suficiente de pessoas concordassem em sair da caixa robótica 12:60, então o coletivo poderia expressar e experimentar uma nova liberdade de harmonia. Cabe às pessoas recuperar o tempo e devolvê-lo à Terra.

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